巾帼英雄，说的是女性的英雄形象。古代的贵族妇女，在祭祀庆典的时候，都会戴一种用丝织品或者是发丝制成的头饰，人们将这种头饰叫做巾帼，后来泛指女性。巾帼英雄，指的就是女性英雄，中国历史之上出现了不少巾帼英雄。　

　　冼夫人骑马像

　　周恩来曾经说过，冼夫人是中国第一巾帼女英雄，中国从古至今，巾帼英雄不在少数。从古时的代父从军的花木兰，到现代的抗日英杰秋瑾，无论是谁，都堪称是巾帼英雄，那么为什么周恩来这么推崇冼夫人呢?还将“第一巾帼英雄”的称号送给了他。

　　冼夫人的可贵之处在于她的政治军事和道德方面都非常的出色，她给后世带来了非常巨大的影响。冼夫人还未嫁人之时，就规劝自己的兄长，要发展和周边州县的关系，不可轻易攻伐，她的哥哥听从了建议，果然就得到很多小部落的投靠，冼氏家族也逐步的发展起来。

　　军事方面，冼夫人一生之中经历过四次大战，这四次大战都是为了维护国家的统一反对分裂割据。第一次是配合陈霸先平定了梁朝的侯景叛乱;第二次是在陈朝的时候，平定广州的大叛乱;第三次是在隋朝时期，打破徐登的封锁，迎隋将韦光进入广州，使广州百姓避免了战乱的损害;第四次还是在隋朝时期，指挥军队击败了王仲宣的叛乱。当时的冼夫人已经是八九十岁的高龄了，为了国家的统一，她依然身披战甲，带领着士兵，奔走各地安抚百姓，安定了整个岭南的局势。

　　冼夫人不仅给岭南百姓带来了安定的生活，她还促进了岭南人民的社会进步，积极传播先进的种植技术，提倡礼教，大力发展岭南地区的农业和手工业。至今，海南和广州的很多百姓都对她感恩戴德，奉若神明。

　　冼夫人的故事

　　冼夫人生于岭南大地，当时的岭南大部分都位于现在的广东省高州市，所以她的故事多流传于高州地区，冼夫人可以说是当地家喻户晓的人物，有关他的传说故事，非常之多，其中流传最广的是智分鸭群和巧判竹帽，都表现了冼夫人聪明机智。　

　　冼夫人像

　　冼夫人少年时代，住在一个小河边，小河两岸有着大片的草坪，两岸各有两个养鸭子的人在此放鸭子。有一天，两群鸭子混到了一起，不能分开，养鸭的人就找来了冼英，请她想办法分开鸭群。冼英了解了两人的喂鸭的习惯，发现两人的习惯是不一样的。冼英就让两人按照正常的喂食方式，呼唤鸭群，果然两个混在一起的鸭群很快的就分开了。

　　高州的良德一带，流传着一个很广的故事，那就是冼英巧判竹帽。

　　冼夫人嫁给凉州太守冯宝之后，跟随丈夫住在良德，平时也会帮助自己的丈夫处理一些政事。有一天，路人甲和路人乙为了一顶新的竹帽争执不休，都说是自己买的，两人一路闹到了太守府，恰好此时冼夫人坐堂处理公务。

　　冼夫人听完两人的争执之后，没有多说什么，扣留下了竹帽，勒令这两人立即回家，然后命令下人跟踪这两人。两人走后不久，就被冼夫人命人叫了回来。冼夫人对着两人说：“你们两人之中，是不是有人骂我?”乙抢着答道：“是甲骂的你，他骂你处事不公，还贪污他的竹帽”。甲听完乙的话之后，也不辩解，表示默认。冼夫人看到两人的表现，就将竹帽还给了甲，她笑着说：“竹帽是甲花钱买的，所以我扣留下来他会心痛”，她严厉的教育了贪财的乙。

　　这两个故事充分的表现了冼夫人头脑灵活，聪明机智，不拘泥于传统。

　　冼夫人精神

　　冼夫人，原名冼英，出生于岭南一个大家族，家族世代为岭南地区的洞主，家里拥有私兵十余万。按照古代的说法，冼英也是一位出生大家的闺秀，这样一个女人应该是大门不出，二门不迈的。

　　冼夫人

　　这样一位大家闺秀，却有着“中国第一巾帼英雄”的称号，冼夫人身上有着很多珍贵的品格，也有着很多可贵的精神，主要有爱国主义精神和勤勉爱民的精神。

　　冼夫人的爱国主义精神，主要表现在她对于国家分裂势力的态度。冼夫人也是南北朝时期的南朝的梁朝的第三个国家，那时的冼夫人是梁朝高凉太守冯宝的妻子，那时梁朝发生了“侯景之乱”，冼夫人辅佐自己的丈夫帮助陈霸先平定叛乱。后来，冯宝病故，高凉大乱，冼夫人又不顾安危，亲自平定乱局，维护国家的安定。杨坚建立隋朝之后，冼夫人所居的岭南地区地理环境比较恶劣，难以征服，冼夫人本来可以自立为王的，但是为了国家统一，她主动归降隋朝。

　　另外，早在梁朝时期，冼夫人就上书梁武帝，请求将海南岛收回，在岛上设置郡县，并自荐请求驻守海南。海南早在汉元帝时期，就被分离出去，在冼夫人的提议下，海南重新回到大陆。

　　冼夫人早在幼年的时候，就由于其聪慧勤勉，而闻名乡里，虽然冼家是大族，但是冼夫人丝毫没有大族小姐的脾气，反而和一些普通的民众比较合得来。冼夫人驻守海南的时候，为海南人民带去了先进的生产技术，为了海南免于战乱，她在八十多岁的时候，还披甲上阵，为百姓平定海南叛乱。冼夫人死后，他的后人不顾海南的恶劣环境，治理海南一百多年。

　　冼夫人死后，她的精神也在自己的后人之中得到传承，唐朝著名宦官高力士就是冼夫人的第六代孙，高力士有着“千古名宦”的称号，他在位期间，向大唐举荐了一大批人才。 

　　冼夫人墓

　　冼夫人(522～602年)，高凉俚人部落首领，汉人高凉太守冯宝之妻。助夫共理政事。在梁、陈、隋三朝协助朝廷打击岭南地区的分裂割据势力，被隋朝册封为谯国夫人。　

　　冼夫人庙前雕像

　　冼夫人的墓，全称是隋谯国夫人冼氏墓，它位于广东省电城镇。墓碑有着一座看起来非常古老的青石碑，上面左边写着“隋谯国夫人冼氏墓”，右边写着“电白县知县特克里阿、电茂场大使张炳立石”。

　　据《广东通志》记载：“颓为高土，人曰鬼子城，乃当日墓城之地也。”县志之中还记载了“隋朝的谯国夫人墓在县北的山兜娘娘庙后，墓的遗址到现在都有所保存，清朝嘉庆十四年，知县特克里阿重新为她立了墓碑。山兜的冼夫人墓，四周布有矮墙，中间有一座高高的土堆，人们将此地叫做鬼子城，这就是以前的墓地所在之地。”

　　现在的冼夫人墓和记载之中，最大的不同就是周边的矮墙不见了，可能是风雨的冲刷，使得矮墙都倒塌了，我们还可以在附近找到当年的遗迹。在墓的四周，我们还散布有一些古代的残片，例如唐朝的瓦砾碎片，还有一座龟形的石碑碑座。

　　墓前的50米处，还建有一座砖木结构的冼夫人庙，面积为730平方米，有传言说这里就是冼夫人的出生。庙内保存着好几座民间出资修造的石碑，都是歌颂冼夫人功绩的石碑时刻，可见当地民众对于冼夫人是多么的尊重。

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