电视剧《芈月传》，芈月姐妹远嫁秦国，历尽千辛万苦终于来到咸阳，并与秦惠文王举行了盛大的婚礼。电视画面有限，但也足以体现出古代周制婚礼的风貌格局。在当今，标准的中式(汉族)婚礼也大行其道，许多婚庆公司都开展中式婚礼服务。

　　婚姻，是个很有意思的事儿。在芈月那个时代，婚姻写作“昏姻”。那时候，婚礼一般在黄昏举行，东汉班固《白虎通·嫁娶》：“婚姻者何谓也?昏时行礼，故谓之婚也。妇人因夫而成，故曰姻。”当今江南大部分地区，还都保持着傍晚举办婚礼的习俗。

　　婚礼向来是繁文缛节，用句俗语说就是麻了麻烦。先秦时代更是如此，缔结婚姻，非同儿戏。儒家经典《仪礼·士昏礼》中记载着完整的结婚程序，共有六个步骤，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎，后世称之为“六礼”。原文一看就晕菜了，只能简单说说。

　　头一道程序是纳采。古时候结婚必有媒人。《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何?匪斧不克，取妻如何?匪媒不得。”咋样砍柴?没斧子砍不动;咋娶媳妇?没有媒人娶不成。纳彩就是男方请媒人去女方提亲。《仪礼·士昏礼》“昏礼，下达纳采。用雁。”提亲的人要带着雁去女家，雁终生雌雄相伴，象征用诚守信，和合百年。具体要求很复杂，不作详解。

　　然后是问名，问啥呀?就是由媒人询问女方的姓名、年庚以及“八字”，通过占卜、算命来看看男女双方会不会相冲相克，有没有其他不宜结成夫妻的地方。也有一大堆说辞，略下三千字。

　　再就是纳吉。男方在祖庙卜问婚事吉凶，得吉便向女家报喜。

　　第四礼是纳征，亦称“纳成”。即男家纳吉之后往女家送聘礼，也就是送彩礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”纳征后婚约即可生效。先秦时代的聘礼重在象征意义，并不是拼财夸富。

　　第五道程序是请期。期，就是结婚的日子。男方定好吉日，派人到女方征求意见。

　　最后是亲迎。新郎开着劳斯莱斯幻影亲自到女家迎娶新娘，这事儿都在晚半晌儿干。婚礼现场自然也要布置，洞房门外东边面向北陈放三只鼎，鼎内放乳猪、肺头、兔肉等熟食，外加鱼十四尾，盖好。台阶东南面设洗具。房中准备醯酱两小碗儿、肉酱四小碗儿，六小碗儿共用一巾遮盖。煮肉汁炖在火上。酒尊设在室中北墙下，尊上放置酒勺，勺柄朝南。另备四只酒爵与合卺。新郎新娘衣着、车马均有规定，各种程序罗里吧嗦，此处略下三千字。

　　婚礼开始。新郎向新娘作揖，人寝门，二人从西阶升堂。随嫁媵女(今为伴娘)设筵席于室中西南，新郎新娘行奉匜沃盥之礼。匜与盥均为盛水器具，匜用来浇水，盥用来接水，即用流水洗手。新郎揖请新娘入席，二人对坐，新郎坐西面东，新娘坐东面西，共牢而食。之后是合卺礼，相当于当今的交杯酒。前二次用爵，第三次用卺。剖瓠为二即为卺，就是一个葫芦锯为两半，表示夫妻共体。这时，新郎新娘入洞房。男家要“为酒食以召乡党僚友”，甭废话，婚宴开撮。

　　这还不算完呢，还有个新媳妇见公婆(见舅姑)的环节。第二天清晨，新娘沐浴梳妆之后，到公婆寝房门外。有人通禀，屋里公婆分东西落座。新娘端着果盘内盛枣、栗，先拜公公，将果盘放在席上，公公摸一下枣、栗，起身答拜;再拜婆婆，婆婆送新娘肉干。乱七八糟，懒得说了，略下五百字。新娘将吃剩下的肉干交给送亲之人，带回娘家复命。至此，新娘才算正式成为新郎家的成员。

　　这一婚礼仪式，在直到清代的两千多年里基本沿用，没太大改变。芈月姐妹与秦王的婚礼既有汉俗，又兼秦风，很是好看。现代模仿周制婚礼，仿佛玩儿穿越，“六礼”肯定是免了，只再现沃盥、对席、同牢、合卺、对拜、结发、执手礼等环节。

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