倚天屠龙记
斗酒神僧，是金庸小说，世纪新修改版《倚天屠龙记》里添加的人物，《九阳真经》的作者。后被主角张无忌所获得;在《九阳真经》后附录了一段关于作者斗酒神僧所写《九阳真经》的来历，只说自己一生为儒为道为僧，某天与王重阳斗酒后胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。斗酒神僧认为《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，于是投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中，以中文写下自己结合佛道心得所创的九阳真经，自觉《九阳真经》比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，于是顺理成章出现少林寺藏书阁，毕生历练已超乎自身想象，故而无所适从，此外他所编写创作的《九阳真经》更是武林旷世绝学，震撼了整个武林!
人物经历
《九阳真经》乃金庸小说里最无敌的旷世绝学。此功佛道相参，刚柔并济，练者初阶受用无穷，最后大关必须打通全身所有穴道，熬过全身燥热自焚之苦。练成「九阳神功」后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手;更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力。九阳真经集融会贯通的武学至理，练成后天下武学附拾皆可用。此经还附缩骨功，游墙功。不足十分一的经文足够壮大少林派，是武当、峨嵋开宗立派的奠基。
《九阳真经》是继《九阴真经》之后是金庸小说里最神奇也是最厉害的内功秘籍之一。
《九阳真经》在金庸小说中第一次出现是在《神雕侠侣》最后一回中,觉远大师凭借此书震惊当时的绝世高手“东邪，西狂，南僧，北侠，中顽童”等人,但经书也被尹克西带到了昆仑山中;在《倚天屠龙记》，张无忌在昆仑山的白猿腹中得到经书，并凭借此经威震武林成为一代高手。
《九阳真经》练到最后大关，必须熬过全身燥热自焚之苦，或得名师指点，打通全身上下所有几百个穴道，才真正练成「九阳神功」，否则只是积存九阳内力，不会施展运用，内力不会无穷无尽的循环自生，剧烈战斗后容易泄气过度致死，如同觉远大师的例子。
觉远大师圆寂之际，蒙眬呓语部分《九阳真经》经文，张三丰，郭襄，无色大师默记了一部分。当年传得《九阳真经》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。武功是无色大师最高;郭襄所学最博;张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其‘高’，一个得其‘博’，一个得其‘纯’。三派武功各有所长，但也可说各有所短。张三丰和郭襄后来成为武当和峨嵋派的创派祖师，《九阳真经》启发武当、峨嵋开宗立派的武功，及无色后少林派受益匪浅，主要根源在这一部份的《九阳真经》，又名《武当九阳功》，《少林九阳功》和《峨嵋九阳功》。张无忌先后练过《武当九阳功》和《九阳真经》，发现《武当九阳功》只有不足十分一的经文，不足十分一的内容也足够壮大少林派，成为武当、峨嵋创派的奠基。(《倚天屠龙记》十六回 剥极而复参九阳：他心中突突乱跳，掩卷静思：“这到底是什么经书?为什么有武当九阳功的文句?可是又与武当本门所传的不尽相同?而且经文更多了十倍也不止?”)
《九阳真经》是一本武林绝顶的内功心法，经中并没有记载武功招式，但集融会贯通的武学至理，练成后天下武学附拾皆可用，此经还附缩骨功，游墙功等。少林派最强的内功才能和《九阳真经》有的一比，「九阳神功」实是武林中最强，最浑厚，最精湛的内功之一。
版本修改
新修文写到“这日午后，将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述写真经的经过。他不说自己姓名出身，只说自己一生为儒为道为僧，无所适从。某日在嵩山斗酒胜了全真创派祖师王重阳，得以借阅《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精妙奥妙，但一味推崇‘老子之学’，只重以柔克刚，以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷《楞枷经》的行缝中，以中文写下了自己所创的九阳真经，自觉比之一味纯阴的九阴真经更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，张无忌对其不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：这应称为《阴阳互济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”
九阳真经
九阳神功，心决:"他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真 气足。
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...查看更多《倚天屠龙记》以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景，以张无忌的成长为线索，叙写江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇，它把中国历史上元朝的兴衰和江湖道义、恩仇平行交叉起来。
成书过程
1961年，《神雕侠侣》在《明报》初战告捷后，金庸马不停蹄地着手创作的便是《倚天屠龙记》这部长篇武侠小说，并从1961年7月6日起开始在《明报》连载。当时，《神雕侠侣》还在收尾，到7月8日才结束，两部小说登在同一版面。他将这部作品与《射雕英雄传》《神雕侠侣》合称“射雕三部曲”。
《倚天屠龙记》于1961年开始在《明报》上连载，历时一年多才完成。1976年作者对此书进行了全面的修订。2003年，作者对《倚天屠龙记》又完成了一次修订。
人物介绍
张无忌
武当派第二代“张五侠”张翠山与天鹰教紫微堂堂主殷素素的儿子，明教“金毛狮王”谢逊的义子，天鹰教教主殷天正的外孙，天下第一大教明教第三十四代教主。在北极冰火岛出生，认谢逊为义父。在那个与世无争的环境下长大，又秉承三人教导，从小性格良善。谢逊在冰火岛谈起以“七伤拳”打空见神僧十三拳的往事，说到打了十拳时，张无忌插口说：“义父，下面还有三拳，你就不要打了罢，这老和尚为人很好，你打伤了他，心中过意不去，倘若伤了自己，那也不好。”他跟义父在一起，学到一些基础的武功。十岁那年，跟随父母乘木筏回到中原。当武林得知张翠山和殷素素归来的消息后，无论正派还是邪道全都前来围追堵截，千方百计想从他们身上获得谢逊与屠龙刀的下落。小小张无忌也成了他们瞄准的对象，作为猎取情报的突破口。自此，他开始踏入江湖，开始明白世间人心的险恶。
赵敏
原名敏敏特穆尔，汝阳王(即朝廷大将军察罕特穆尔)的女儿，封号“绍敏郡主”，赵敏是她的汉名，是从她的封号“绍敏郡主”而来。其父在当朝执掌兵马大权。赵敏生性好武，内力不深，但见识颇广。她爱做汉人打扮，活脱脱是个汉人美女，但只须一瞧她行事，那番邦女子的凶蛮野性，立时便显露了出来。作为元朝郡王府的千金，麾下高手如云，如“玄冥二老”等，专门对付江湖武林人士，其气派风度，一时无两，而赵敏能让他们忠心耿耿地为其办事，能让他们对倚天剑不屑一顾，可见她很能协调内部的利益关系。
峨眉第四代掌门人，先为峨眉派掌门灭绝师太的徒儿，颇获灭绝师太欢心并对她青睐有加，将峨眉派镇派之宝“蛾眉九阳功”传给了她，张无忌的追求者之一。容颜秀丽，武艺超群，颇具城府。初时温柔善良、聪慧宽容，后因师命重托而变得虚伪、阴险、残忍。周芷若年幼之时，身为汉水船夫的父亲因搭载常遇春及周子旺之子被追赶的元兵射死。幸得张三丰带张无忌赴少林疗伤路遇，打退元兵。救下常遇春与小姑娘周芷若。这晚二更，太平店附近的船舱中，周芷若悉心喂张无忌吃饭，从此两人结下情谊。
波斯明教圣女。“金花婆婆”(黛绮丝)和“银叶先生”(韩千叶)的女儿。小昭的母亲触犯了波斯总教的教规，为了摆脱波斯总教的追杀，“金花婆婆”将幼小的小昭寄养在一户农家，使小昭从小失去父爱与母爱，并要求女儿上明教暗道去盗取《乾坤大挪移心法》。张无忌初见小昭时，她左足跛行，脊背驼成弓形，右目小，左目大，鼻子和嘴角也都扭曲，形状极是怕人，然而这是假象。在无忌与她进入密道被成昆困于密道时，小昭露出了本来面目，原来小昭是一美女，是为入明教而装出丑样。她双目湛湛有神，修眉短鼻，颊边微现梨涡，容色绝丽，秀美无伦。她身上散发着同中原女子不同的气质。她会八卦奇门遁甲，懂波斯文，武功不凡，得自家传。
又叫蛛儿，天鹰教教主殷天正之孙女，殷野王之女，张无忌表妹，“金花婆婆”的徒弟。十二三岁时，相貌美丽，身材苗条纤秀，一双美目转来转去。十七八岁时，因练阴毒武功“干蛛万毒手”而容貌丑陋，面目黝黑，脸上肌肤浮肿，凹凹凸凸，给人一种恐怖的感觉。小时候痛恨父亲抛弃母亲，另结新欢，遂杀二娘，为母出气，母亲又为了救她，而抹颈自尽，因而被父亲殷野王追杀。之后与其父脱离关系，得“金花婆婆”的救助逃过一劫，自此投奔了“金花婆婆”，做她的侍女，跟其学武。
张翠山
“武当七侠”中名列第五，殷素素之夫，张无忌之父，谢逊之义弟。面貌俊秀，虽略显清癯，但神朗气爽，一表人才。武当派祖师张三丰亲授武功的关门弟子，二十来岁已练得一身高强武功。他在七侠中悟性最高，文武双全。他善良厚道，善恶分明，师徒二人情如父子，师兄弟情如手足。江湖人称“银钩铁划张翠山张五侠”，因他左手使烂银虎头钩，右手用镔铁判官笔而得名，他潜心学书，草、隶、篆一一遍习，悟得王羲之《丧乱帖》的笔意。张翠山文武双全，办事机敏，有情有义。
谢逊
因身材魁伟异常，满头黄发，披散肩头，眼睛碧油油地发光，江湖人称“金毛狮王”，是明教四大法王之一。文武全才，博古通今，可与张翠山相比，但张五侠显得迂腐拘束，而谢逊则见解独特。手拿一根一丈六七尺长的两头狼牙棒，威风凛凛，真如天神一般。他的武功之一是能使人心胆俱裂的长啸，对生命具有极大破坏力的超级噪音。少年时很有抱负，又兼资质聪慧，得成昆赏识收为徒弟。后远赴西域，加入明教，驱赶鞑子，拯救黎民，很快升为法王。成昆的师妹嫁给了明教教主阳顶天后，成昆便恨上了明教。得知爱徒是护教法王之后，就策划了最为阴毒的奸计。成昆以酒后乱性为借口逼奸谢逊妻子，杀死他全家十三口。谢逊从此变得性情疯狂，发誓要血债血还，两番找成昆报仇，可惜两次都负伤落败。为提升武功，抢去崆峒派的《七伤拳谱》苦练，练成后再找成昆复仇，无奈成昆竟消失江湖。找不到成昆的谢逊便到处滥杀无辜，并在杀人处留下成昆之名，逼他现身，以便报仇。
灭绝师太
郭襄女侠的再传弟子。峨眉派第三代掌门，其俗家姓方。拥有“峨眉九阳神功”镇派之宝，一生孤傲清高，创“灭剑、绝剑”剑法。其剑法精妙，奇奥绝伦，出神入化，凌厉无比。有倚天剑在手，无数武林高手败于其手。年纪不算老，不过四十四五，“容貌算不上美”，两条眉毛斜斜下垂，看来极是诡异，满脸丧气，“几乎有点儿戏台上的吊死鬼昧道”。平时自诩名门正派，一身正气，面冷心更冷，毫不容情，性情孤僻，为人偏激，行事心狠手辣。
成昆弟子，丐帮八袋长老，少林俗家弟子。三十岁上下，穿丐帮服色，衣衫浆洗得于干净净。使用的兵器为弯刀。灵蛇岛上使阴险手段，与郑、季两位长老欲夺屠龙刀，未能得逞。就在他将死于谢逊屠龙刀下时，他抓住谢逊的心理，假装仁侠重义，聪明地保住了性命。他野心勃勃，妄图与师父成昆独霸天下。在丐帮帮主被害死后，他找来山西的刘敖假冒史火龙帮主，自己混入丐帮，成了八袋长老，欲夺丐帮帮主之位。陈友谅武功不高，但城府很深，计谋多多。
作品鉴赏
作品主题
《倚天屠龙记》的主题深意，包括了正、反、合三个层面。
第一个层面是“正”，即侠义的传奇。既写“武林至尊、宝刀屠龙”的传奇来历，又写“为国为民、侠之大者”的侠义传统。
第二个层面是“反”，即写人性特征。屠龙宝刀即刀中的兵书当然不是什么“不祥之物”，真正“不祥”的乃是人类的贪欲和权势欲，那些人之所以费尽心机地争夺宝刀，无非是冲着“宝刀屠龙”的利器和“号令天下”的权势而来。可笑的是几乎所有的人都不明真相。到最终却都为之“反算了卿卿性命”。这些正是小说的基本故事情节和叙事内容，同时又有明显的思想寓意。
第三个层面是“合”，即写传奇与历史的结合，侠义和人性的结合，人类的良知和善意的结合，历史的透视和理想的结合。所有这些“结合”，最终当然都体现在张无忌这一主人公身上，也体现在张无忌送给徐达将军的那一段活中，同时还体现在作者对历史所作的巧妙演绎——此后徐达果然用兵如神，连败元军，最后统兵北伐，直将蒙古人赶至塞外，威震漠北，建立一代功业”。那屠龙刀中的兵书发挥了极大的作用，当然是“号令天下，莫敢不从”了。
这部小说的真正主题有两层：既反异族侵略，也反本族暴政。
艺术特色
风格
《倚天屠龙记》是一部想象力丰富的武侠力作。书中表现的爱情也更加浪漫。在想象力方面，首先，作者设计出的“倚天剑”与“屠龙刀”以巨大的号召力贯穿于小说的始终，也成了江湖各大门派施展伎俩争夺的宝物。这一想象，可以视为小说故事结构的需要，也是与以往小说不同的创新。其次，小说故事的主角是明教，核心人物张无忌最终也成了明教教主。作者从屠龙刀写到谢逊.而后让明教人物一一出场，在六大门派围攻光明顶时，完成了明教各大护法天王级人物的出场。如逍遥二仙光明左使者杨逍与光明右使者范遥，四大法王金毛狮王谢逊、紫衫龙王金花婆婆、白眉鹰王殷天正、青翼蝠王韦一笑，明教五散人布袋和尚说不得、铁冠道人张中、周颠、冷面先生冷谦、彭和尚彭莹玉等，众多人物都写得栩栩如生，性格各异。再次，小说不仅写中土武林高手，而且还把目光投向波斯，写明教乃波斯总坛的分支，把总坛与分支之间的合作与矛盾展示出来，拓展了读者的视野。
在特定的武侠环境中，金庸小说中的侠义与情爱往往巧妙结合，表现刚性的侠肝义胆和缠绵的爱情是小说的一大特色。首先，如欢喜冤家王难姑和胡青牛，既相爱又相争;杨逍和纪晓芙，相爱却不能够结合，成为门派斗争的牺牲品;张翠山与殷素素虽能结合却又为情而死;杨不悔与殷梨亭，两代人能够超越世俗之见而相爱等，都写得荡气回肠。其次，作者将感情纠葛与门派之争、政治斗争与民族之见等结合起来，使爱情与现实之间的矛盾冲突相互纠结.最终既考验了爱情的主人公的胆量，感情的波折也极大地激发了读者的兴趣，如紫衫龙王和韩千叶为了爱也一直在躲避波斯教的追杀;赵敏为了爱张无忌，毅然抛开了家庭的羁绊与狭隘的民族之见;而周芷若因固守灭绝师太的誓言而扭曲了爱等。如此，作家从某种程度上渲染了处于感情漩涡中人物的悲剧色彩，增强了艺术感染力。
《倚天屠龙记》一书具有宏伟气势的韵味，它不仅提出了“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋”的江湖口号，而且所描写的六大门派围攻光明顶之战，更是扣人心弦，波澜壮阔。
与作者的其他武侠小说一样，《倚天屠龙记》的语言具有传统韵味，在行行如诗的文字中，寄寓了宏大的历史背景与文化内涵，使传统文化展现出新的魅力。
人物形象
张无忌的性格的“复杂”与“软弱”，实际上正是“人性“的复杂与软弱的表现。在小说之中，张无忌的性格的随和而近乎软弱，复杂而近乎无主体的特点，主要地集中表现在以下几个方面。一是他的性格与行为既为环境的产物，而又时时受环境所左右。武功虽强，性格其实颇为优柔寡断，万事之来，往往顺其自然而不愿拂旁人之意，往往宁可舍己从人。他之习乾坤大挪移心法是小昭之请;任明教教主既是迫于形势，亦是殷天正、殷野王等动之以情;与周芷若订婚是奉谢逊之命;不与芷若拜堂又是为赵敏所迫……。其次，他的这种性格，更突出地表现在他对周芷若、赵敏、殷离、小昭这四位少女的态度上。他周旋其间，常被形势所迫。颇为拖泥带水，若不是最终一“死”(其实并未真死)，一走、一叛，他恐怕还会在四位少女之间徘徊无定。不似杨过对小龙女那样一往情深，更不似郭靖对于黄蓉那样除此非他。张无忌的这种形象，对于一个活的个体来说，也许并不大“好”，然而作为一个艺术形象，他的意义却是很大的。这一性格在全篇小说中，以及在武侠小说中都是一种独特的、不多见的成功艺术形象。
除张无忌外，书中还着力刻画了许多性情各异的武林人物，如金毛狮王谢逊，紫衫龙王金花婆婆，汝阳王郡主赵敏及蛛儿、小昭、周芷若等，无不形象生动，个性鲜明，是福是祸，均自性情而生，非正邪是非所能一言以蔽。通过对这些人物各自生活历程及命运的抒写，作者寄寓了与其历史背景同样宏大的文化内涵，将中国传统的儒释道各家精髓不露痕迹地化入笔下的人生情事，不动声色地衍生开去，自然而从容地表现出古老文化的现代魅力。全书语言流畅、练达，结构宏大而又精细，情节跌宕起伏，错落有致，故事发展往往出人意表而又从容不迫。
在对人进行分析评价时，金庸摆脱了非好即坏、非善即恶的道德判断模式。他认为所谓好人、坏人并没有绝对的标准，人也不是一分为二、好坏分明的。在《倚天屠龙记》中表现得尤为明显，他表达了一种对人生的看法：在人们所生活的世界上，所谓正和邪、好与坏，有时是很难区分的。不一定全世界都认为好的就是好的，同样，全世界都认为坏的也不一定坏。赵敏在小说中一开始让读者以为是反派人物，结果后来却发现是正派的，而人们一直以为是正派人物的周芷若，结果却是个可怕的反派人物。起初金庸是把明教当作一个魔教来写的，但到后来，金庸却对他们同情起来。金庸对此说道：“所谓邪正分明，有时不一定那么容易分。人生之中，好坏也不一定容易分。同时，一个人由于环境的影响，也可以本来是好的，后来慢慢变坏了，譬如周芷若。而赵敏，则是反过来，本来是坏的，由于环境，后来却变好了。”在人性的层面，人并不是因为民族、地位、信仰等的不同而产生好或者坏的，武林中的正、邪之分，不同民族之争，那种以人性以外的标准所得出的结论往往与事实之间有着极大的距离。峨眉派掌门灭绝师太打着正义旗号，以正义至高无上的幌子和不容置疑的正派的名义杀人不眨眼，对自己那爱上“邪派”杨逍的弟子纪晓芙也绝不放过，将她这个最心爱的徒弟一掌拍死。
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内容简介
武功设定
并体连功：天竺武功中的一法。众多番僧用“排山掌”互抵住背心，产生强大的吸力，与敌人对掌。
草上飞：韦一笑练的绝顶轻功。可从一片草上滑过。
闻少林：少林武功。似慢实快，似轻实重。无色与郭襄对打时所用。
纯阳无极功：张三丰终身未婚娶，虽到百岁仍是童男之身，八十余载的修为，此功练到了登峰造极的地步，曾用此功给张无忌疗伤。
摧心掌：《九阴真经》内所记载的武功。藏于倚天剑中。
达摩剑法：少林剑法。属于刚猛一路。
打狗棒法：丐帮镇帮神技。非帮主不传，“北丐”洪七公曾传于黄蓉。
大风云飞掌：彭莹玉之功，惊雷闪电似的手法。蝴蝶谷中，他曾假死，连出五掌打伤围攻他的五人。
大九天手：阳顶天以此掌将韩千叶的父亲击成重伤。
大力金刚爪：少林武功。白袍客用它杀死了海沙派老四。
大韦陀掌：少林武功。
峨眉九阳功：峨眉派镇派之宝，脱胎于《九阳真经》。
反两仪刀法：华山武功。刀刀狠辣，招招沉猛，式式不依常规。
佛光普照：峨眉绝学，只一招，也无其他变化。招式平平淡淡，其威力之深，全在于以“峨眉九阳功”作为根基。
古波斯武功：圣火令所记武功，山中老人霍山所铸自己武功精华。在灵蛇岛上波斯总教的教众用此功一度使张无忌惨败，张无忌后破了此功，使他们大败而归。
寒冰绵掌：“青翼蝠王”韦一笑的独门奇功，中者全身酸麻，没有一点力气。
黑沙掌：江陵府黑风寨史老人之功。
虎爪功：少林武功。十指如钩，硬抓硬夺。圆心对付张翠山时使用，张翠山用“倚天屠龙功”与之过招。
虎爪绝户手：武当派极厉害的擒拿手法。俞莲舟创有十二招，堪称武林一绝，原名叫“虎爪手”。
华岳三神峰：华山矮老者在与无忌相斗时所使。左拳上击，虚砍一刀，左手手肘已捶在对方胸口。
混元功：成昆强劲的内功，谢逊也会。可将敌人的内劲逼回敌人自身，全身出现血红斑。
接器打器：武当弟子练的绝技。接到敌人的暗器之后，反掷出去，可以一打二，以二击四。
截手九式：峨眉功夫。灭绝师太用第三式打张无忌第二掌。
截心掌：番僧之功。常遇春中掌，最后被张无忌无意中医好。
金顶九式：峨眉派剑法。赵敏用学来的这招对付陈友谅。
金刚般若掌：少林派外门神力。刚相用此掌偷袭张三丰使其受重伤。
金刚不坏体：少林武功。古今五大神功之一。空见神僧用此抵挡谢逊的“七伤拳”。
金刚伏魔圈：少林渡难、渡劫、渡厄三僧看守谢逊，阻挡天下群雄所摆阵法，与张无忌比武时所使，是以佛力伏魔的精妙大法。
金刚伏魔神通：佛门正宗最上乘的武功。自外而内，不带半分邪气。
金刚指：少林武功。说到指力，其他指功均无这般造诣，少林派累积千年，方能达成这等绝技，即使绝顶聪明之人，亦无法自创。
九阳神功：《九阳真经》所载至高无上的内功，相传为达摩所创，写于《楞伽经》夹缝中，张三丰倒觉得它是中原某少林高人所创。
九阴白骨爪：周芷若在《九阴真经》上学的速成功夫，被杨姑娘认出来，是一阴毒功夫，五指生生插入人的身体要害以致命。
空明拳：“老顽童”周伯通的得意之作，共七十二路。
昆仑两仪剑：昆仑派剑法，共三十二招，成名垂数十年，是天下有名的剑法之一。
兰花拂穴手：桃花岛绝学，黄药师所创点穴功。
龙爪手：少林七十二绝技之一，共有三十六招。空性专长。
罗汉剑法：少林剑法。属于刚猛一路。
罗汉拳：少林派正宗拳艺。
落英剑法：黄药师从“落英掌法”的路子中演化来，虽不如“玉箫剑法”精妙，但也是桃花岛一绝。
泥鳅功：瑛姑之功。在不及强敌时可以用巧妙身法溜开。
霹雳拳：成昆之功。曾传授给谢逊。
飘雪穿云掌：峨眉功夫。使用时手掌忽高忽低，忽吞忽吐，闪烁不定，先引开对方内力，再行出击，灭绝师太曾使用其中一招打过张无忌。
七伤拳：崆峒派镇派绝技。这一拳中有七股不同劲力，或刚猛，或阴柔，或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或育送，或内缩，因每人体内均有阴阳二气，金木水火土五行，心属火，肺属金，肾属水，脾属土，肝属木，一练七伤，七者皆伤。
千蛛万毒手：极歹毒的邪派功夫。练这种功，要使毒花蛛吸自己的血，蛛的身子从花到黑，再从黑转白，最后去净毒性而死，同时蜘蛛体内的毒液便到了人的身上。
乾坤大挪移：明教历代相传的一门最厉害的武功，是先求激发自身潜力，然后牵引挪移敌人劲力。
全真剑法：终南山王重阳所创剑法，郭襄与无色禅师对打时用其中“天绅倒悬”一招。
绕指柔剑：张三丰所创，共七十二招。剑势轻柔曲折，飘忽不定。使剑直刺，但剑到途中，剑尖微颤，竟然弯向一边，斜刺过去。
少林九阳功：少林派高深的内功。无色大师听了觉远的诵经后化出。
少林拳：门户正大，看来平平无奇，练到精深之处，就是威力无穷。
神门十三剑：张三丰所创，共有十三招。
神掌八打：少林武功中绝学之一。
缩骨功：《九阳真经》中所载。全身骨骼挤拢，骨头与骨头间的空隙缩小。
太极剑：张三丰所创，共五十四式。其中有“三环套目”、“太魁星”、“燕子抄水”、“左拦扫”、“右拦扫”等，第五十三式为“指南针”，同时画圆，复成第五十四式“持剑归原”。
太极拳：张三丰闭关十八个月悟得的武学精要，这套拳的诀窍是“虚灵顶劲，涵胸拔背，松腰垂臀，沉肩坠肘”十六个字。
弹指神通：桃花岛主黄药师的功夫。
梯云纵：武当轻功。俞岱岩曾用此救过“长自三禽”。
铁掌功：“铁掌水上漂”裘千仞传下来的功夫，向称刚猛第一。
透骨针：波斯明教功夫。一股极阴寒的内力，一刺疼痛入骨。
无声无色：昆仑派剑学中的绝招，必须两人同使，两人功力相若，内劲心法相同，当剑招之出，劲力恰恰相反，于是两柄长剑上所生荡激之功，破空之声，一齐相互抵消。
武当绵掌：武当派见长之功，在各派中可称韧力无双。张翠山曾用绵掌对付谢逊。
须弥山掌：少林七十二绝艺之一。
玄冥神掌：阴毒无比，天下绝学。据张三丰所言是三十年前百损道人练的功夫，后为鹿杖客、鹤笔翁所用，此功纯以深厚内力为基础。
玄虚刀法：张三丰所创刀法。俞岱岩使用此刀法杀死福建一巨盗。
迅霄剑：“昆仑三圣”何足道之剑法，有一十六式。在少林寺与觉远对打时使用。
一阳指：大理段氏之武学。
倚天屠龙功：张三丰在俞岱岩因屠龙刀而受重伤，心伤之际，无意间巧创出这
“倚天屠龙功”，每一字包含数招，便有数般变化。
阴风刀：“波斯三使”之古怪武功。灵蛇岛上无忌曾受其害。
阴山掌十九式：丐帮季长老所使。曾用于对付谢逊。
鹰蛇生死搏：华山派绝技之一，有七十二路。右手握着折扇，左手使鹰爪功路子，右手蛇头是打穴橛，左手则是擒拿来扭勾。
鹰爪擒拿手：“白眉鹰王”之功，百余年间是武林中一绝。
玉女剑法：当年古墓派女侠林朝英所创。
正两仪剑法：昆仑派武功，成名垂数百年，天下有名的剑法之一。
作品影响
1978年，香港导演楚原将《倚天屠龙记》首次搬上大银幕，改编为上、下两集电影，尔冬升饰演张无忌。1993年，香港导演王晶选取了原著中张无忌于光明顶独战六大门派的经典情节，改编为电影《倚天屠龙记之魔教教主》，由李连杰饰演张无忌。
电视剧方面，香港无线电视台曾三次将原著改编为电视剧，分别是：郑少秋、汪明荃、赵雅芝主演的1978年版，梁朝伟、黎美娴、邓萃雯主演的1986年版，吴启华、黎姿、佘诗曼主演的2001年版。
中国台湾地区则有两次电视剧改编，分别是：刘德凯、刘玉璞，喻可欣主演的1984年版，马景涛、叶童、周海媚主演的1994年版。
中国内地也有过两次电视剧改编，分别是：苏有朋、贾静雯、高圆圆主演的2003年版，以及由张纪中导演的2009年版。
作品评价
作家倪匡：“《倚天》是金庸作品更趋向浪漫、趋向超凡不羁的转型之作，这可以从金庸作品在《倚天》之后又奔向另一高峰得到证明。《倚天》不但是金庸作品更趋向丰富想象力的一部力作，也是感情上更浪漫的一部力作。”
作者简介
金庸，本名查良镛，1924年3月10日生于浙江海宁，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、香港最高荣衔“大紫荆勋章”获得者、华人作家首富、原浙江大学人文学院院长。
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...查看更多《倚天屠龙记》是作家金庸创作的长篇武侠小说，连载于1961—1962年的香港《明报》，是“射雕三部曲”系列第三部。
《倚天屠龙记》以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景，以张无忌的成长为线索，叙写江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇，它把中国历史上元朝的兴衰和江湖道义、恩仇平行交叉起来。该书表达了作者既反对异族侵略，也反对本民族暴政的思想。
《倚天屠龙记》把《明报》自《神雕侠侣》以来所产生的影响进一步扩大，把读者的眼光和注意力吸引和固定在了《明报》上。
内容简介
少林寺觉远禅师看护《楞伽经》不力，导致经书被尹克西和潇湘子盗走。潇湘子和尹克西互相猜忌残杀，临终之前幡然醒悟，委托何足道向觉远转达经书的下落。何足道接受委托，并向少林寺发出挑战。适逢郭靖、黄蓉的女儿郭襄前往少林寺寻找杨过，从罗汉掌首座无色禅师处得知何足道挑战少林武功的消息，遂在约定日子只身前往观战。觉远禅师的弟子张君宝在与何足道一战之中暴露了偷学武功的事实，犯了寺规，受到少林寺众僧的围攻。于是觉远携张君宝、郭襄突出重围，却在途中圆寂。张君宝与郭襄分手之后，只身前往武当山修学觉远生前传授的九阳真经，并深得道家冲虚圆通之功的精髓，加以融会贯通，创出了武当一派武功，遂自号三丰。
元顺帝至元二年，张三丰的三弟子俞岱岩路过浙东。江湖相传郭靖、黄蓉铸成倚天剑与屠龙刀，能得此刀与剑者即可号令江湖，一场武林浩劫随之展开。俞岱岩路遇一群江湖人物为争夺屠龙刀互相残杀，无意中得到宝刀，欲将此事禀知张三丰，却不料遭到天鹰教的暗算。天鹰教教主白眉鹰王殷天正之女殷素素委托龙门镖局都大锦，将受伤的俞岱岩送往武当山。俞岱岩半途被劫，身受重伤，为了查明真相，张三丰分遣诸徒前往少林寺等处探寻。五弟子张翠山前往杭州，发现龙门镖局惨遭灭门，保护镖局的少林弟子认定是张翠山所为，接连陷害，武当与少林结怨颇深。张翠山竭力查明真相，却原来是殷素素所为，意在挑起武当、少林两派纷争。张翠山虽不满殷素素滥杀无辜的举动，但两人朝夕相处也渐生爱意。天鹰教邀请海沙派、巨鲸帮等在王盘山岛宣扬威风，不料金毛狮王谢逊闯入，夺了屠龙刀，血洗王盘山岛。张翠山和殷素素被谢逊胁迫，流困北极冰火岛，生下了张无忌，并认谢逊为义父。
张无忌过了几年与世隔绝的生活，每日跟随谢逊修习武功，九岁时随父母回归中土。江湖人士为抢夺屠龙宝刀，寻找谢逊、殷素素和张翠山的下落，已与天鹰教交战十年。张无忌一家三门，因为包庇谢逊之事，厄运接踵而至。武林各派在张三丰大寿时齐聚武当山兴师问罪，张翠山和殷素素因不愿说出谢逊下落，又因俞岱岩受伤和龙门镖局灭门这场宿怨无法化解，遂双双自刎身亡。混乱中张无忌身受玄冥神掌之伤，寒毒深入腑脏，两年之间各种医治无效。张三丰为救张无忌性命，不惜自贱身份向少林寺求救，被折辱一番拒绝。两人下了少林寺，沿途救了被蒙古兵追杀的常遇春和周芷若。常遇春推荐医术通神的蝴蝶谷医仙胡青牛为张无忌疗伤，不料胡青牛拒绝医治非明教中人，且为躲避祸事逃走。峨眉派掌门人灭绝师太现身蝴蝶谷，江湖人士才得知倚天剑原来在峨眉派的手中。灭绝师太迁怒弟子纪晓芙跟明教杨逍私通，不肯诱杀杨逍，遂掌毙纪晓芙。张无忌护送杨逍和纪晓芙的女儿杨不悔远赴昆仑山寻父，一路上历尽艰险，见证了胡青牛夫妻的惨死和人世的险恶，也结识了朱元璋、徐达、汤和等豪杰。先前，张无忌曾救治过的许多武林人恩将仇报，张无忌几番以身相代，终于保得年幼无知的杨不悔回到了父亲身边。与杨不悔分别后，张无忌在朱武连环庄轻信了道貌岸然的朱长龄和武烈，险些被骗泄露了谢逊的藏身之处。张无忌脱困逃脱之时，跌入万丈深渊，不料想因祸得福，进入了一个群山环抱的洞火福地，宛然一处世外桃源。张无忌本打算在此安度余生，不料无意中得到了久已失传的《九阳真经》，正是尹克西和潇湘子盗走的写在《楞伽经》上的武功秘笈。抱着打发无聊岁月的念头，张无忌在五年中即练成了这项神功，而体内的寒毒也不知不觉地被驱除殆尽。
二十岁的张无忌重入江湖，思念义父心切，一心一意只想去冰火岛与义父团聚，但终究身不由己。在两域火并中，他身受峨眉掌门灭绝师太三记重手，以重伤之躯救了明教一群教徒。后来六大门派同剿光明顶明教总舵，张无忌终于知晓，武林的这场恩怨都是由与明教前任教主阳顶天的夫人有私情的成昆挑拨而起。张无忌为了化解这场误会，出手协助明教与各派高手相抗，九死一生，被明教上下盛情推举坐了教主的高位。蒙古天下兵马大元帅汝阳王的郡主赵敏为了控制武林，嫁祸明教，俘获了六大门派的高手，重创少林寺，空闻、空性等高僧或遭俘虏，或遭屠戮，峨眉派灭绝师太也被赵敏俘获，倚天剑回到赵敏手中。武当派危在旦夕，张无忌潜入武当山，击败赵敏及其帮凶，查明二十年前俞岱岩受人力金刚指所伤残废，乃出走两域的少林寺火工头陀的传人阿三等所为，当年用玄冥神掌击伤自己的也是赵敏手下玄冥二老中的鹤笔翁。明教一干人设法搭救被俘的六大门派武林高手，张无忌报了宿仇，也发现了义父谢逊离开冰火岛重回中原。金花婆婆欲谋害谢逊，抢夺屠龙刀，张无忌暗中保护，果断出击，发现谢逊和金花婆婆都是明教中的四大护教法王之一的金毛狮王和紫衫龙王。张无忌、谢逊、赵敏等通力合作，抵抗明教波斯总教的进攻，化解了一场危机。却不料张无忌又中了丐帮陈友谅和武当弟子宋青书的陷阱，背上杀害师叔的罪名。张无忌历尽艰辛，备受误解，化解恩仇，最终也查明了丐帮史火龙之死乃是成昆、陈友谅师徒所为，连谢逊最终也落入了成昆之手。
赵敏为了爱情，离开王府，追随张无忌，奋力营救谢逊。在武林人士的见证下，谢逊废了成昆的武功，戳瞎成昆的双眼，终于揭穿了其真面目。谢逊报仇之后，出家为僧。张无忌统领明教，击败了元军的进攻，不料等到明教将要打下江山时，又一次遭人算计，明教大将朱元璋设下阴毒陷阱，离间张无忌与徐达、常遇春的关系，令张无忌彻底心灰意冷，主动辞去了明教教主的职位。自此张无忌对江湖生涯再无半分留恋，决心与赵敏远赴蒙古。
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...查看更多做为《倚天屠龙记》一书的女主角，周芷若为什么一直被许多读者和观众认为不可爱、不讨喜?当真是因为她人品不佳，作恶多端么?
周芷若
错了，同样在《倚天》这本书中，张无忌的母亲殷素素、另一个女主角赵敏，论她们生平行恶，杀人如草，比周芷若只多不少。比如龙门镖局几十口性命，殷素素随手就轻易抹去了;
赵敏指挥属下爪牙，杀了少林空性和尚等多人，截去六大派多名高手手指，把殷梨亭四肢打断，还差点施展奸计，害死张三丰。
殷素素
周芷若被诟病的真正根本原因，就是因为她居然没有全身心地将男主角张无忌放在第一位，而是有自己的立场和利益追求，居然还妄想学男主角的神功(九阳神功和乾坤大挪移)，居然得到了倚天剑屠龙刀的秘密后，将神功秘籍私藏而不是上交给男主角，种种桩桩，都被认为是她野心勃勃的罪证。
周芷若
根据新修版金庸原著，周芷若得到了《九阴真经》和桃花岛武功的全本，修炼的确实是黄药师和黄蓉父女改良的速成版九阴外功，如九阴白骨爪、白蟒鞭法，时间长为1年左右。
周芷武功小成后，在屠狮大会的正面对决中，击败了将太极剑法精要发挥得淋漓尽致的武当六侠殷梨亭。然后武当诸侠中武功最强的俞莲舟，在以二敌一，同时又是比武中插手偷袭的情况下，也只能和她拼个同归于尽。
【(俞莲舟)一抓住鞭梢，拚着腰间受她一腿，左手探出，正是一招“虎爪绝户手”，直插周芷若小腹。周芷若无可抵挡，心中如电光般闪过一个念头：“我今日死在俞二叔手里。”右手放脱鞭柄，五指向俞莲舟头顶插落，只盼和他斗个同归于尽。俞莲舟侧头欲避，不料腰间中腿后穴道被封，头颈僵硬，竟尔不能转动，左手却仍是运劲疾落】。
同时，观战的明教光明右使，一流高手范遥也承认，自己对战周芷若毫无把握，与之相斗，只能是“枉自送了性命”。
周芷若施展九阴白骨爪
随后，在和手持兵器的超一流高手玄冥二老的比拼中，周芷若长剑神光离合，如银蛇狂舞，在二老夹击下竟是“有守有攻，偶尔虚实变幻，巧招忽生”，与他们抗衡了数十近百招后，才被一掌重伤。
然而，周芷若虽然武功大进，更使诈令张无忌受伤吐血，夺得”武功天下第一“称号，令峨眉派扬眉吐气，同时却也情场失意，此前在和张无忌婚礼上，被情敌赵敏搅局，新郎官逃婚出走，更是一生之辱。
比起周芷若在事业和情场上都有执着追求，赵敏也曾是一位叱咤风云的女强人。然而遇到男主角张无忌后，不但为他弃国背父，舍弃郡主尊荣，甚至搜得《九阴真经》和《降龙十八掌》这等绝学后，却看都不看，就塞到男主角怀里。
赵敏
如赵敏这样的女性，才是金庸小说最常见、也最得读者欢心的女主角模板，无论小说里她们何等姹紫嫣红各具神韵，又有多少可贵的优点和品格，但一旦在读者代入的男主角面前，便迷失自我唯其是从了。
因此很多女权主义者讨厌金庸作品，对其评价甚至低于女角色动辄脱衣的古龙作品，实在太正常不过了。
归根结底，这是金庸武侠小说的本质决定。就是让读者代入主角特权的幻想：女主角必须全身心为男主角服务，绝不容许有自己的独立人格和诉求，也包括神功奇遇在内。
除了黄蓉这个剧情结构上是“性别为女的另一主角”，可以和男主角郭靖分享九阴真经;还要特别注明，她练了十几年全本九阴+梵文总纲，内力居然不如区区龙套武三通，
对绝大多数男主角来说，即使是和他们一生一双人的那些女主角们，武功不佳、屡遇险境，成为主角一方的明显软肋，可我们的男主角们，就是不愿将自己的神功绝学，分享给他们口口声声要如何爱恋至深、要如何同生共死的恋人们，甚至根本完全就没有这种意识。
唯一想过要学男主角绝学武功，便是周芷若，很可惜从作者金庸到大多数读者，都是将此作为她“有野心”“不可爱”的罪证的。当然，也断然不能让她如愿。张无忌拒绝理由是“九阳神功不适合你们练过纯阴内功的女子练”，理由很光明正大理直气壮，就是直接把从郭襄到灭绝在内的峨嵋派九阳功传人都当做了空气。
哪怕因为剧情发展需要，让周芷若偷学了九阴真经，做了后期boss;作者金庸为了照顾大多数读者情绪，还要特意加上各种旁白说明，又是说她练的只是投机取巧的“速成功法”，又是说她“真实武功不过尔尔”，还不如已经被她光明正大击败的武当诸侠;
全然忘记了当年郭靖从桃花岛到铁掌峰，练了区区四个月的九阴真经，就从敌不过欧阳克，到可以力战只比五绝差一线的裘千仞;而周芷若从灵蛇岛到少室山屠狮大会练了一年多时间九阴，还必须只能是真实功力跟不上的“速成法门”：谁让你不是男主角?
周芷若自行修炼九阴真经日浅，不过一年左右，内力无疑是她的弱项，先被俞莲舟认为“不过尔尔”，后被张无忌认为“真实武功不及武当诸侠”，
可是严谨的金庸论武，首重实战，除却内力强弱外，招式技巧、临敌应变、轻功速度，同样尤其重要。
金庸小说的经典例子，就是小龙女大战重阳宫，可以力敌金轮法王、潇湘子、尹克西、尼摩星这四大高手，即使本身内力却肯定不及他们任何一人，照样能凭借左右互博和玉女素心剑，以极快攻击速度和超绝招式，甚至一度压制他们联手。
周芷若在招式技巧、临敌应变、轻功速度这些方面，都已经大大胜过了逍遥二仙、明教法王、武当诸侠，所以才能在对决玄冥二老这等强手中，打出了超出他们一档次的实战表现。
至于张无忌的担心，觉得她再次相遇，会“死在武当诸侠手中”，只好说是关心情切，不足为据，正所谓“仆人眼中无伟人”。张无忌武功虽高，但很大程度是主角光环下，连逢神功奇遇，武学见识并不高明，已经是不止一次对他人武功误判了，他的心理活动，很难作为严谨的论武依据。
张无忌
事实上，不论换了俞莲舟还是殷梨亭，真要对战手持兵刃的玄冥二老联手，只怕都是数招落败的下场，绝无可能和周芷若一样，以攻为守，攻势凌厉，撑过数十近百招。
当然，后期的周芷若，确实有很多滥杀无辜路人的恶行，但正如同样行恶甚多的赵敏、任盈盈、殷素素等人却能得到这部分读者的喜爱一样，她被认为不可爱不讨喜的根本缘由，还是基于对男主角的态度。
另一方面，也不得不承认，周芷若和赵敏虽然为恶甚多、却在书中根本没得到实质性惩罚的缘由，同样是她们和男主角的亲密关系所决定的。
赵敏
因此，亦可以说金庸小说一样是唯主角是从，博取读者喜爱，赚取经济利益。和那些网络玄幻小说，同属于通俗文学，又有什么本质不同呢?
金庸古龙们出类拔萃的背后，同样是数十年大浪淘沙的结果，那些和他们同时代的众多武侠小说作家，云中岳柳残阳上官鼎，他们的作品甚至区区一个笔名，今天又还有多少人会记得?
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