雄伟壮丽的帕米尔，诗情画意的塔什库尔干;这里，居住着以酷爱歌舞而闻名的塔吉克族。塔吉克是一个具有悠久历史的民族，辽阔的高原山川陶冶了塔吉克人豁达豪放、淳朴诚实、讲究礼仪、热情好客的民族性格。每年旧历四月十五日，塔吉克人民都要举力、一次别有风彩的“巴罗提”节6巴罗提节又称“点灯节”。这一天，每家每户都要制作“卡乌日”。这是一种用卡乌日草裹上棉花，涂上酥油的火把，或制作成灯盏。一家有几口人，就点儿支火把或灯。传说塔吉克人这一天点的是生命之火，意味着青年前程远大，老年人健康长寿。

　　傍晚，全家依次呼名，每人点燃一支“卡乌日”，作完祈祷，围坐“卡乌日”吃节日晚饭。天完全黑了，每家都用长杆扎上一个很大的“卡乌日”，插在房顶上，用意是招来吉祥。在“卡乌日”的照耀下，村村烛火通明，男女老少欢歌嬉戏，尽情欢乐，翩然起舞。有的地方在节日的灯火下，还要举行“刁羊”活动。刁羊是在由两队骑术娴熟、勇敢机智的骑手之间进行。开始前，将一头去掉头、蹄的山羊预先放在地上，由骑手们在马上争夺，以最先到达指定地点者为胜。在塔吉克古老的民间传说中，鹰是英雄的形象。牧民们最爱吹的短笛“那艺”是用鹰翅骨做的、最出色的舞蹈是模拟雄鹰回旋、飞翔的动作。在巴罗提节的刁羊活动后，人们吹响鹰笛，引吭高歌;在手鼓、热瓦甫琴的伴奏下跳起舞蹈。“卡乌日”火把一直燃烧，直至天明。

　　巴罗提节，在伊斯兰教历巴拉提月(三月)头两天举行。

　　塔吉克族人民认为这是召唤“吉祥”的节日。节前，家家户户用“卡乌日”干草枝作灯芯，包以棉花，在羊油中浸泡，制成火把。节日的傍晚，由家长按辈分和年龄大小，依次叫家中每个人的名字，叫一个点燃一根“卡乌日”插人沙土中。接着作祈祷，求真主保佑，降福于全家每一个人，并祝全家平安，牲畜兴旺。作完祈祷，全家围坐在“卡乌日”旁吃节日的晚餐。

　　入夜以后，每家都用长杆扎上一个大的“卡乌日”火把，插在房顶上，用意是招来吉祥。在“卡乌日”的照耀下，村村火炬通明，男女老少欢歌乐舞，彻夜不眠。

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　　巴罗提节(灯节)是塔吉克民族的节日，每年斋月前的一个月举行，共过两天。节日从第一天的晚上拉开帷幕。 由于节日之夜家家都点一种特制灯烛，故称之为灯节。

　　节日前夕，每家都要自做多支小灯烛和一支特大的灯烛。它是用一种高原上特有的“卡乌日”草草杆做 巴罗提节芯，外面裹上棉花，扎成火把状，蘸上酥油或羊油制成。节日之夜，全家人围坐在炕上，炕中央摆放着一个沙盘，供插酥油灯之用。 巴罗提节是塔吉克语音意合译。意为“点灯节” 。流行于新疆塔什库尔干地区。伊斯兰教历八月举行，历时两天。节前每家用干草作灯蕊。制成蜡烛。节日晚上全家团聚，在房中堆积沙土。家人按辈份依次将蜡烛插入沙土中，尔后在蜡烛前祈祷。节后每家门口点、点燃一灯，象征光明和幸福。次日晚，去家庭草地扫墓。由家长为亡故亲属各插三支蜡烛，然后共进晚餐，节日结束。每年斋月前的一个月，塔吉克人都要举行巴罗提节。家家户户都要制作“卡乌日”，即一种用“卡乌日”草裹上棉花、涂以酥油的火把。傍晚，全家依次呼名，每人点燃一根卡乌。

　　巴罗提节日”，作完了祈祷，围坐“卡乌日”，吃节日晚饭。入夜之后，每家都用长杆扎上一个大“卡乌日”，插在房顶上，用意是招来吉祥。在“卡乌日”的照耀下，村村烛火通明，男女老少欢歌嬉戏，彻夜不停。历时两天。节前每家用干草作灯蕊。制成蜡烛。

　　来历

　　塔吉克族是我国新疆一个宗教信仰观念不浓厚的民族，在比较淡薄的宗教观念中，有中原巫术的影响，也有祆教的影响，还有伊斯兰七伊玛目(属什叶派)的影响，传统的“巴罗提”节与祆教有很大关系，张灯、燃烛、拜火。

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　　灯节“巴罗提”一般在伊斯兰历每年8的头两天举行。由于节日之夜家家都点一种特制灯烛，故称之为灯节。节日前夕，每家都要自做多支小灯烛和一支特大的灯烛。

　　巴罗提节它是用一种高原上特有的“卡乌日”草草杆做芯，外面裹 巴罗提节上棉花，扎成火把状，蘸上酥油或羊油制成。节日之夜，全家人围坐在炕上，中间摆放着一个供插灯烛用的沙盘。这时，家长按辈份和年龄高低呼叫每个人的名字，叫一个答应一个，并在应者面前插一支点燃的灯烛，以示吉祥，全家人的灯烛都点亮后，各自伸出双手在自己名下的灯烛上烤一下，再作祈祷，愿真主降福保佑平安。仪式结束，阖家大小在灯光下共享丰盛的佳肴。接着，便把家中扎好的那支最大的灯烛火把点燃后插到屋顶上，它被称为“天灯”。全家人要出来肃立屋前，仰望“天灯” ，默默祈颂。与此同时，各家门前要点火。

　　巴罗提节堆驱邪。青少年们则在烛光下、火堆前欢歌跳舞，尽情戏耍，彻夜不眠。

　　活动

　　“巴罗提节”(灯节)是塔吉克民族的节日，开始时，全家老小围坐在炕头上，炕中央摆着一个沙盘，供插酥油灯之用。全家坐齐后，家长开始叫每个成员的名字，叫一个答应一个，并在应者面前插一支酥油灯，表示兴旺和吉祥。接着，每个人要伸出双手在酥油灯前烤一下，然后祈祷，愿安拉保佑一年平安。仪式结束后，全家人在灯火前共进丰盛的晚餐。

　　餐毕后，户户都要把棉花缠在“卡乌日”草上，扎成火把，并涂上酥油，绑在木杆上插到屋顶点着，使家家的屋顶上火光熊熊，耀人眼目。这种灯称之为“天灯”，据说可以招来吉祥，带来幸福。“天灯”点燃之后，全家人要肃立在屋前，仰望着“天灯”默默地祈祷，以求平安。 与此同时，在自己的房门前还要点火堆驱鬼，孩子们围绕火堆高兴地观看和跳跃。这一夜家家户户火光巴罗提节通明，人们彻夜不眠，通宵达旦地娱乐，处处洋溢着节日的欢乐气氛。

　　第二天，开始祭祖活动。人们来到墓地，先给每座坟墓点燃三到五支酥油灯，摆上油馕和熟羊肉等祭品，还要用麸皮、面粉、酥油等搅拌成“依德” ，并把招魂灯插在盘子里，一家老小跪在坟前向亡灵祈祷，祈求祖先显灵保佑全家平安，消除灾难。仪式结束后，各家在墓地互相交换祭祀的食品，友好地围坐在一起进食，并互相祝贺节日。

　　缅甸传统节日

　　缅甸传统民间节日。又称光明节。通常在缅历七月月圆之日举行。据佛教传说，佛祖释迦牟尼曾于缅历的四月十五日至七月十五日为众神讲经。在这期间，所有僧侣要安居坐腊，信徒也要避免迁居嫁娶。

　　巴罗提节七月月圆的时候，释迦牟尼在众神的簇拥之下来到人间，缅甸人民便点上各种彩灯和蜡烛迎接。这一天也是僧侣们解除安居的日子。因此点灯节又称解夏节。节日期间，所有佛寺、佛塔、民居和街道会装饰上彩灯，临时搭起的彩色牌楼、彩棚、戏台和小吃店遍布城镇。人们还要去佛寺拜佛，年轻人要准备礼物向长者敬拜。

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